الفرق بين المراجعتين لصفحة: «ندى البني»

من موسوعة العلوم العربية
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
(-)
لا ملخص تعديل
 
سطر 4: سطر 4:
وحضرت عدة مؤتمرات وندوات عربية دولية تخص الحوسبة والويكي والتقنية، في ماليزيا ولبنان وبولندا وبريطانيا.
وحضرت عدة مؤتمرات وندوات عربية دولية تخص الحوسبة والويكي والتقنية، في ماليزيا ولبنان وبولندا وبريطانيا.


تعمل كناشطة لنشر تقنية الويكي في سورية والعالم العربي، وأسست مجموعة [http://www.marefa.org/index.php/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D8%A7 ويكي سوريا] التطوعية برعاية الجمعية السورية للمعلوماتية. وأقمات سلسلة ورشات ومحاضرات أستضافت في إحداها المهندس [[أنس طويلة]] للحديث عن [http://ite-sy.net/forum/viewtopic.php?f=88&t=5743 الترجمة الآلية وتجربة موقع ميدان]
تعمل كناشطة لنشر تقنية الويكي في سورية والعالم العربي، وأسست مجموعة [http://www.marefa.org/index.php/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D8%A7 ويكي سوريا] التطوعية برعاية الجمعية السورية للمعلوماتية. وأقامت سلسلة ورشات ومحاضرات أستضافت في إحداها المهندس [[أنس طويلة]] للحديث عن [http://ite-sy.net/forum/viewtopic.php?f=88&t=5743 الترجمة الآلية وتجربة موقع ميدان]
   
   
<br />
<br />

المراجعة الحالية بتاريخ 12:26، 7 فبراير 2016

المهندسة ندى البني

ندى البني معلوماتية سورية ناشطة في العمل التطوعي العلمي ، ولدت في حي الشاغور في دمشق، مدرسة مادة الشبكات في كلية المعلوماتية جامعة دمشق، درست الرياضيات ثم حصلت على الماجستير من جامعة ساوثامبتون في الحوسبة الموزعة، وتدرس حالياً للحصول على الدكتوراه في علوم الويب.

وحضرت عدة مؤتمرات وندوات عربية دولية تخص الحوسبة والويكي والتقنية، في ماليزيا ولبنان وبولندا وبريطانيا.

تعمل كناشطة لنشر تقنية الويكي في سورية والعالم العربي، وأسست مجموعة ويكي سوريا التطوعية برعاية الجمعية السورية للمعلوماتية. وأقامت سلسلة ورشات ومحاضرات أستضافت في إحداها المهندس أنس طويلة للحديث عن الترجمة الآلية وتجربة موقع ميدان


ثم طورت العمل إلى مسمى ويكيلوجيا بحيث يشمل أنشطة تعاون متعددة منها لقاءات تيد TED وورشات عمل للويكي

الأفكار مصابيح لكنها تضيء بنا… هي ليست ذاتية النور. نحن من ننشر ضوءها وغيابنا يلقيها في العتمة. قيل ليس هناك أقوى من فكرة قد جاء وقتها.. وما هو مجيء وقتها سوى مجيئنا إليها وتجمعنا حولها لنرفعها وتترفع بنا عن زمن التعصب للأصنام و تشهي ما لم نخلق له. لا ننكر أنه الوقت الذي أتى هبة من الله لنا في تكنولوجيا أصبحت رابطة تؤلف بين ما بث فينا من مواهب وما فرق بيننا من متاحات لنخرج به رداءاّ يلفنا جميعاً في شتاءات القرن الحادي والعشرين. إنه الوقت الذي أتى ليطلق أيدينا لنعمل مع من لا نعرف… من هو… ما عمره… ما خبرته… متى سيأتي… ومن أين سيأتي… ولماذا سيأتي … وماذا يحمل من معارف وانتماءات …. فتنكر هذا التعاون من اسمه القديم الذي بات يضيق بقدراته العملاقة و ليصبح اسمه ويكيلوجيا.
مجموعة ويكلوجيا



كما أسست مجموعة هاويات التقنية بتاريخ 7\7\2010 وانطلقت أولى اللقاءات في حديقة تكنولوجيا المعلومات ”IT Plaza” في المزة بدمشق، وأنشأت مشروع ويكي صغار ؛ شاهد تقريراً مصور عنه. مديرة سابقة في موسوعة المعرفة الحرة لجمع وخلق المحتوى العربي [1] وسبق لها الريادة في استخدام الويكيبيديا كأداة تعليمية فنشر طلابها بإشرافها عشرات المقالات المختصة بالشبكات الحاسوبية. وعملت من قبل على عدة محاضرات لزيادة الوعي باهمية الموسوعة والكتابة التعاونية واستغلال أدوات الويب الاجتماعي مثلاً :

  • محاضرة التراخيص الحرة والمفتوحة المصدر ضمن ورشة عمل «البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر FOSS» في الجمعية العلمية السورية للمعلوماتية 3 / 2 / 2009 ولغاية 5 / 2 / 2009 وقدمت فيها شرحاً لأهم التراخيص الحرة مثل GNU/GPL و MIT و BSD، الفروق بينها واستعمالاتها.
  • محاضرة مشتركة بعنوان ويكيبيديا حرر موسوعتك على مدرج مكتبة الأسد الوطنية 2009-05-07 وذلك كنشاط ضمن مشروع "المعلوماتيون الشباب" الذي يتبع الجمعية المعلوماتية.
  • محاضرة : الموسوعات قبل وبعد ضمن ملتقى دعم المحتوى العربي،
ندى البني: تهدف هذه المحاضرة إلى إطلاع الطلاب على الموسوعات الالكترونية من أجل سد الفجوة الثقافية التي نعيشها اليوم، لاسيما أن المعرفة عن طريق الموسوعات التقليدية كبيرة الكلفة بالنسبة للدول النامية .. التكنولوجية الحديثة سمحت لنا بالإطلاع على المعرفة وثقافة الآخرين بأقل التكاليف، وكلما كبرت شريحة المحررين في تلك الموسوعات الالكترونية كلما انخفضت تكلفتها وأصبحت متاحة لشريحة أكبر وبسهولة أكثر.
GirlGeekDinners, GirlGeekCoffee, GirlGeekdom, Women 2.0, to mention a few are in their essence a feminist call, yet it is not merely another call guided by the western perspective, and not a conformation to eastern gender segregation traditions. It is a global identity revealed not by how they dress but by what they do.